
掃一掃加入微信交流群
與考生自由互動(dòng)、并且能直接與專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行交流、解答。
關(guān)注公眾號(hào)
服務(wù)時(shí)間08:00-24:00免費(fèi)課程/題庫(kù)
微信掃一掃
點(diǎn)擊查看>>>2020年湖南成考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》考前沖刺題(匯總)
1.“揚(yáng)州八怪”是指_____朝活躍在揚(yáng)州的8位風(fēng)格相近的革新派畫(huà)家。
A.宋
B.元
C.明
D.清
2.《自由女神引導(dǎo)人民》是法國(guó)_____繪畫(huà)垢代表作品。
A.古典主義
B.浪漫主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.印象主義
3.《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家_____的代表。
A.貝多芬
B.巴赫
C.約翰·施特勞斯
D.李斯特
4.漢末魏晉時(shí)期出現(xiàn)的_____名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
A.古琴
B.古箏
C.揚(yáng)琴
D.二胡
5.由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇_____達(dá)到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點(diǎn)。
A.《天鵝湖》
B.《天鵝之死》
C.《羅密歐與朱麗葉》
D.《浮士德》
6.梅特林克的《青鳥(niǎo)》、《不速之客》等作品是_____戲劇的典型之作。
A.荒誕派
B.象征派
C.寫(xiě)實(shí)派
D.印象派
7.影片《偷自行車(chē)的人》是20世紀(jì)50年代_____影片。
A.法國(guó)
B.意大利
C.英國(guó)
D.日本
8.影片《城南舊事》由_____導(dǎo)演,曾獲金雞獎(jiǎng)。
A.謝添
B.謝晉
C.吳貽弓
D.滕文驥
9.《紅字》是美國(guó)作家_____的代表作。
A.奧尼爾
B.霍桑
C.愛(ài)默生
D.福克納
10.席勒在_____中首次提出了“美育”這一概念。
A.《美育書(shū)簡(jiǎn)》
B.《詩(shī)藝》
C.《藝術(shù)哲學(xué)》
D.《美學(xué)》
11.宋代米芾、米友仁父子的“米派”以_____最為著名。
A.山水畫(huà)
B.花鳥(niǎo)畫(huà)
C.人物畫(huà)
D.墨竹畫(huà)
12.提出“風(fēng)格即人格”的法國(guó)文學(xué)理論家是_____。
A.莫里哀
B.布封
C.福樓拜
D.丹納
13.柏拉圖在《理想國(guó)》中要驅(qū)除_____。
A.詩(shī)人
B.政治家
C.工匠
D.軍人
14.康德最著名的學(xué)論著是_____。
A.《美學(xué)》
B.《判斷力批判》
C.《漢堡劇評(píng)》
D.《拉奧在孔》
參考答案
一、選擇題 1.D 2.B 3.C 4.A 5.A 6.B 7.B 8.C 9.B 10.A 11.A 12.B 13.A 14.B
二、填空題:
15.魏晉六朝時(shí)期的_____、_____、_____三位畫(huà)家被稱(chēng)為'六朝三杰'。
16.20世紀(jì)20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國(guó)第一所音樂(lè)學(xué)校_____。
17.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
18.我國(guó)戲曲種類(lèi)繁多,其中起源于江蘇昆山的_____是最古老的劇種之一,而京劇是在_____多年前_____進(jìn)京演出后逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。
19.工藝藝術(shù)的基本特征有_____、_____和_____三點(diǎn)。
20.藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程為_(kāi)____、_____和_____三步。
21.與藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性特征相比較,藝術(shù)流派則體現(xiàn)了風(fēng)格相似、相近的藝術(shù)家們的_____.
22.審美效應(yīng)包括_____、_____和_____三種情形。
23.藝術(shù)語(yǔ)言除了自身的_____價(jià)值之外,還有更重要的功能即_____。
三、簡(jiǎn)答題:
24.簡(jiǎn)述三種以上關(guān)于藝術(shù)起源的重要學(xué)說(shuō)。
25.簡(jiǎn)述審美想像的特征。
26.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品中感性與理性的關(guān)系。
27.簡(jiǎn)述一下藝術(shù)鑒賞中的主體性。
28.簡(jiǎn)述攝影藝術(shù)的基本特征。
四、論述題:
29.請(qǐng)結(jié)合某一門(mén)具體藝術(shù),談?wù)勀銓?duì)鄭板橋“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”創(chuàng)作過(guò)程的理解。
30.什么是典型?試結(jié)合某一具體作品闡述一下你對(duì)藝術(shù)典型的個(gè)性與共性特征的認(rèn)識(shí)。
答案解析
二、填空題
15.顧愷之 陸探微 張僧繇
16.國(guó)立音樂(lè)院
17.詩(shī) 樂(lè) 舞
18.昆曲 200 四大徽班
19.實(shí)用與審美 物質(zhì)與精神 技能與創(chuàng)造
20.藝術(shù)體驗(yàn) 藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)傳達(dá)
21.藝術(shù)派別
22.共鳴 凈化 領(lǐng)悟
23.審美 塑造藝術(shù)形象
三、簡(jiǎn)答題
24.(選擇三種即可)(1)摹仿說(shuō)。這是一種最古老的藝術(shù)起源理論,認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)對(duì)自然或現(xiàn)實(shí)生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說(shuō)。
(2)游戲說(shuō)。德國(guó)的席勒、英國(guó)學(xué)者斯賓塞等人認(rèn)為,藝術(shù)起源于人類(lèi)具有的游戲本能,人類(lèi)具有過(guò)剩的精力,可以運(yùn)用于沒(méi)功利性的活動(dòng)中,體現(xiàn)為自由的游戲。
(3)表現(xiàn)說(shuō)。克羅齊、柯林伍德等人認(rèn)為,藝術(shù)起源于人類(lèi)情感情現(xiàn)和交流的需要。
(4)勞動(dòng)說(shuō)。俄國(guó)馬克思主義者普列漢諾夫認(rèn)為,藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因在人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),尤其是占主導(dǎo)地位的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中。
25.審美想像是在記憶表象基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象和情境的過(guò)程,它是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)及獲得審美經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中最重要的因素之一。其特征有:(1)審美想像離不開(kāi)表象記憶;(2)審美想像是積極能動(dòng)和創(chuàng)造性的(審美想象要符合生活邏輯和情感邏輯)。
26.(1)在藝術(shù)作品中,感性更多的是指蘊(yùn)含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術(shù)作品中,理性是指通過(guò)作品的形象情境及意境所凸現(xiàn)出的理性?xún)?nèi)涵。(3)在藝術(shù)作品中,感性與理性統(tǒng)一于文化。一方面藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性形式和理性?xún)?nèi)容的統(tǒng)一;另一方面藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素和理性精神的統(tǒng)一。
27.藝術(shù)鑒賞的主體性體現(xiàn)為:(1)對(duì)藝術(shù)作品審美娛樂(lè)屬性的享用。(2)對(duì)藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知。(3)對(duì)藝術(shù)作品文化價(jià)值的闡釋。(4)對(duì)藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造。
28.攝影藝術(shù)的基本特征:(1)高度的紀(jì)實(shí)性;(2)主題的創(chuàng)造性;(3)光與影的結(jié)合。
四、論述題
29.答案要點(diǎn):鄭板橋的這三個(gè)詞非常形象、恰當(dāng)?shù)孛枋隽怂囆g(shù)創(chuàng)造所經(jīng)歷的三個(gè)階段,回答時(shí)須用具體藝術(shù)實(shí)踐對(duì)此加以描述。
(1)'眼中之竹'——藝術(shù)體驗(yàn)。是創(chuàng)造主體在長(zhǎng)期積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)審視、體味和理解。
(2)'胸中之竹'——藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)為引導(dǎo),以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介,使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟。通過(guò)藝術(shù)整合、變形、移情從而凝結(jié)藝術(shù)意蘊(yùn),將主體的審美情感、審美認(rèn)識(shí)與把握到的客觀審美物象融合,并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)方式和語(yǔ)言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術(shù)意象。
(3)'手中之竹'——藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào),并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn),成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。然后在藝術(shù)意象物化與表現(xiàn)之后,將藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)一步深化,主體在物化過(guò)程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向,不斷進(jìn)行藝術(shù)語(yǔ)言的鍛煉,提升藝術(shù)意蘊(yùn),最后形象、意境、典型建成,形成于文本。
30.答案要點(diǎn): (1)藝術(shù)典型是藝術(shù)作品中具有一定社會(huì)本質(zhì)概括性的具性化的藝術(shù)形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。它既具有鮮明的個(gè)性色彩,又反映了社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律;是個(gè)性和共性的統(tǒng)一。
(2)藝術(shù)典型的具性是指形象的獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)性。藝術(shù)典型的個(gè)性問(wèn)題就是個(gè)性鮮明和獨(dú)特性問(wèn)題。以阿Q而論,其形象的鮮明性是他的愛(ài)看熱鬧、賭錢(qián),而主導(dǎo)性性格則是'精神勝利法'.阿Q這個(gè)典型所以能夠令人難忘,就在于魯迅先生集中筆墨描繪了阿Q性格中'精神勝利法'的種種鮮明表現(xiàn)。這一點(diǎn)無(wú)疑具有一種活生生的、不可重復(fù)的特征。他具有獨(dú)特的外表、行為、生活習(xí)慣和性格、情感和獨(dú)特的內(nèi)心世界。
(3)與藝術(shù)典型個(gè)性鮮明性聯(lián)系的是其真實(shí)性的概括性,即共性。共性使得藝術(shù)典型具有了深刻的認(rèn)識(shí)功能和有益的教育作用。阿Q是一個(gè)連姓都被剝奪的雇農(nóng)形象,精神勝利法成為他賴(lài)以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既具辛亥革命前后這些流浪雇農(nóng)的表現(xiàn),又體現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)民身上一定程度上存在的劣根性。這種特征既是一個(gè)時(shí)代人物的特征,又是不同時(shí)代、階層人物性格的典型,表現(xiàn)出了藝術(shù)概括性即典型的共性。
(4)藝術(shù)典型在個(gè)性中體現(xiàn)出了共性,在特殊性中體現(xiàn)出了普遍性,在偶然性中體現(xiàn)出了必然性。
成人高考院校專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)專(zhuān)屬提升方案
未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明:文章轉(zhuǎn)載自 其它本文關(guān)鍵詞: 湖南成考專(zhuān)升本 藝術(shù)概論
湖南成考網(wǎng)申明:
(一)由于各方面情況的調(diào)整與變化本網(wǎng)提供的考試信息僅供參考,敬請(qǐng)以教育考試院及院校官方公布的正式信息為準(zhǔn)。
(二)本網(wǎng)注明信息來(lái)源為其他媒體的稿件均為轉(zhuǎn)載體,免費(fèi)轉(zhuǎn)載出于非商業(yè)性學(xué)習(xí)目的,版權(quán)歸原作者所有。如有內(nèi)容與版權(quán)問(wèn)題等請(qǐng)與本站聯(lián)系。聯(lián)系方式:郵件429504262@qq.com
上一篇:2020年湖南成考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》考前沖刺題(三)
下一篇:2020年湖南成考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》考前沖刺題(五)
優(yōu)
優(yōu)質(zhì)老師授課專(zhuān)
專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系高
高性?xún)r(jià)比課程七
7天保障暢學(xué)無(wú)憂湖南考生在線服務(wù)
專(zhuān)升本咨詢(xún)
高起專(zhuān)/本咨詢(xún)
學(xué)校專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)
考前輔導(dǎo)咨詢(xún)
復(fù)習(xí)禮包領(lǐng)取
報(bào)名入口
掃碼立即關(guān)注公眾號(hào)
掃碼立即加入交流群
回到頂部